عِلْمُ السَّنَدِ عِنْدَ الشِّيعَةِ الرَّوَافِضِ: بَيْنَ تَوْثِيقِ الرُّوَاةِ وَالطَّعْنِ فِي عَقَائِدِهِمْ وَقَبُولِ رِوَايَاتِهِمْ.
_أنشئ علم السند عند الشيعة الروافض لدفع تعيير العامة/في كتب الشيعة الروافض.
(الحر العاملي + أبو الفضل البابلي)
يقول شيخهم ابو الفضل في كتاب رسائل في دراية الحديث ج2 ص247:
أنّا كثيراً ما نقطع في ح
قّ كثيرٍ من الرواة أنّهم لم يَرْضَوا بالافتراء في رواية الحديث، والذي لم يُعلم ذلك منه [يُعلم] أنَّه طريق إلى رواية أصل الثقة الذي نَقَل الحديث منه، والفائدة في ذكره مجرّد التبرّك باتّصال سلسلة المخاطبة اللسانيّة، ودَفْع تعيير العامَة الشيعةَ بأنّ أحاديثهم غيرُ مُعَنْعَنَةٍ، بل منقولة من أصول قدمائهم
اسم الکتاب : رسائل في دراية الحديث الجزء : 2 صفحة : 247 المؤلف : الحافظیان، ابوالفضل
ويقول شيخهم العاملي في كتاب تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة الجزء : 30 صفحة : 258
والفائِدةُ في ذكْرِه مِجرَّدُ التَبَرُّك باتصال سِلْسِلة المُخاطَبة اللسانيّة ، ودَفْع تَعْيِيْر العامّةِ الشِيْعةَ بأنّ أحاديثَهم غيرُ مُعَنْعَنة ، بَلْ مَنْقُولة من أصُول قُدمائهم ! .
ويقول شيخهم الطوسي في كتاب إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي الجزء : 1 صفحة : 377:
– (٢٦٤] محمّد بن مسعود، قال: كتب إلينا الفضل يذكر عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن عيسى بن أبي منصور وأبي أُسامة الشحّام ويعقوب الأحمر، قالوا: كنّا جلوساً عند أبي عبد اللّٰه عاليل، فدخل عليه زرارة، فقال: إنَّ الحَكَم بن عتيبة() حدَّث عن أبيك أنَّه قال:
«صلِّ المغرب دون المزدلفة»، فقال له أبو عبد اللّٰه الل : ((أنا تأمَّلته، ما قال أبي هذا قطُّ، كذب الحَكَم على أبي»، قال: فخرج زرارة وهو يقول: ما أرىٰ الحَكَم كذب على أبيه.
اسم الکتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي الجزء : 1 صفحة : 377 المؤلف : الشيخ الطوسي
الإمام الصادق يلعن زرارة أوثق راوي في كتب الشيعة بسند صحيح ويقول زرارة أشر من اليهود والنصارى ولن يموت إلا تائهاً ضالاً
ويقول شيخهم الأمين في كتاب أعيان الشيعة الجزء : 7 صفحة : 50:
لعن الله بريدا ولعن الله زرارة السند صحيح
اسم الکتاب : أعيان الشيعة الجزء : 7 صفحة : 50 المؤلف : الأمين، السيد محسن
ويقول شيخهم الأمين في كتاب أعيان الشيعة الجزء : 7 صفحة : 50:
الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال هو ما استوجبه فلان وزرارة.
السند حسن.
وبهذا الاسناد عن يونس عن خطاب بن سلمة عن ليث المرادي سمعت أبا عبد الله ع يقول لا يموت زرارة الا تائها. السند حسن.
اسم الکتاب : أعيان الشيعة الجزء : 7 صفحة : 50 المؤلف : الأمين، السيد محسن
ويقول شيخهم الطوسي في كتاب إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي الجزء : 1 صفحة : 380:
فضرب بيده على لحيته، ثم قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: لا تأذن له لا تأذن له، لا تأذن له فان زرارة يريدني على القدر (1) على كبر السن، و ليس من ديني و لا دين آبائي
اسم الکتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي الجزء : 1 صفحة : 380 المؤلف : الشيخ الطوسي
مواضيع شبيهة
هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ ضَالٌّ مُضِلٌّ مُشْرِكٌ، وَمَعَ ذَلِكَ فَهُوَ ثِقَةٌ.
