المعصومين هم سبب الاختلاف بنص كلام علماء الشيعة

قَدْ ثَبَتَ أنَّ الأذانَ عِبَادَةٌ مِنَ العِبَادَاتِ الَّتي جَاءَتْ بِهَا شَرِيعَةُ الإِسْلَامِ، وَجَاءَ النَّصُّ عَلَى أَلْفَاظِهَا مَعْدُودَةً مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا مَا ثَبَتَ فِي كُتُبِ الشِّيعَةِ، بِأَنَّ الأَذَانَ عَلَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَلَّمَهُ…