7ewaratwelzamat
حوارات وإلزامات

نسخ التلاوة بإجماع الشيعة وتهافت كلام الخوئي

0

قد اعترف الشيعة أن القرآن ينسخ بالقرآن والسنة كذلك ويعنون بالسنة قول المعصوم سواء كان النبي- صلى الله عليه وسلم- أو الأئمة ! ولكن جاء الخوئي فزعم أن نسخ التلاوة هو عينه القول بالتحريف، وهذا شنيع كونه لا يفرق بين رفع تلاوة آية من قِبل رب العالمين وبين تلاعب البشر بالقرآن بالحذف فيه كما يشاؤون.! ويلزم من قوله الاعتراف على جميع علماء الشيعة أنهم قائلون بالتحريف وإليك نص كلامه:

قال الخوئي: “أقول : سيظهر لك ـ بعيد هذا ـ أن القول بنسخ التلاوة هو بعينه القول بالتحريف ، وعليه فاشتهار القول بوقوع النسخ في التلاوة ـ عند علماء أهل السنة ـ يستلزم اشتهار القول بالتحريف”.

ولكن الرد القاصم سيكون من خلال هذا الوثائق التي تعترف بنسخ التلاوة

 

يقول شيخهم السيستاني في كتاب الرافد في علم الأصول ج1 ص26:

١ ـ النسخ : وتحدثنا فيه عن امكان صدور النسخ من قبل أهل البيت : للآية القرآنية والحديث النبوي والحديث المعصومي السابق ، وأقسام النسخ من النسخ التبليغي الذي يعني كون الناسخ مودعاً عندهم : من قبل الرسول 6 لكنهم يقومون بتبليغه في وقته ، والنسخ التشريعي وهو عبارة عن صدور النسخ منهم ابتداءاً وهذا يبتني على ثبوت حق التشريع لهم : كما كان ثابتاً للرسول ، 6 وقد طرحنا هذا الموضوع أيضاً ضمن بحث النسخ.

اسم الکتاب : الرافد في علم الأصول المؤلف : محاضرات السید علی السیستانی، السيد منير السيد عدنان القطيفي الجزء : 1 صفحة : 26

ويقول شيخهم الخوئي في كتاب البيان في تفسير القرآن ج1 ص286:

١ ـ إن الحكم الثابت بالقرآن ينسخ بالسنة المتواترة ، أو بالاجماع القطعي الكاشف عن صدور النسخ عن المعصوم عليه‌السلام وهذا القسم من النسخ لا إشكال فيه عقلا ونقلا ، فإن ثبت في مورد فهو المتبع ، وإلا فلا يلتزم بالنسخ ، وقد عرفت أن النسخ لا يثبت بخبر الواحد.

اسم الکتاب : البيان في تفسير القرآن المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 1 صفحة : 286

 ويقول شيخهم السيد شريف المرتضي في كتاب الذريعة الي اصول الشريعة ج1 ص462:

أن السنة المعلومة تجري في وجوب العلم و العمل مجرى الكتاب فكما  ينسخ الكتاب بعضه ببعض ، كذلك  يجوز فيه نسخه بها .
و لان النسخ إنما يتناول الحكم ، و السنة في الدلالة عليه كدلالة القرآن ، فيجب جواز النسخ بها .

اسم الکتاب : الذريعة الى اصول الشريعة المؤلف : السيد الشريف المرتضي الجزء : 1 صفحة : 462

ويقول شيخهم الشيباني في كتاب نهج البيان عن كشف معاني القرآن ج1 ص193:

وقد اختلف في جواز نسخ القرآن بالسّنّة ، فأجازه قوم ، ومنع منه  آخرون. والصّحيح جوازه ، لأنّ السّنّة المقطوع بها دليل ؛ كما أنّ القرآن دليل .

اسم الکتاب : نهج البيان عن كشف معاني القرآن المؤلف : الشيباني، محمد بن الحسن الجزء : 1 صفحة : 193

 

لتحميل وثائق نسخ التلاوة بإجماع الشيعة وتهافت كلام الخوئي pdf

قناة اليوتيوب

مواضيع شبيهة

اختلافات وتناقضات تفضح الدين الشيعي

 

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.